尼玛是青海省玉树藏族自治州一位年轻有为的藏族企业家，虽然拥有物流、商贸、驾校等多家收益可观的企业，然而他***看重的却是2015年才创办的玉树市拉布民族古建筑有限责任公司。
尼玛在通天河流域藏族传统村落中
尼玛出生于传统藏式建筑工匠世家。他说，继承先辈的事业，是为了留住藏族传统村落的样子、留住世代传承的工匠技艺、完成一个卓巴（牧民）关于乡愁和回报的心愿。
尼玛的家乡在青海省玉树藏族自治州称多县拉布乡，长江源头干流河段通天河从这里奔流而过，凛冽的山风雕刻着青藏高原雄奇的姿态。
1981年，尼玛出生在一座藏式古碉民居中。父亲是建造传统藏式建筑的好手，母亲和高原上其他妇女一样，每天料理牦牛、操持家务、抚养孩子，日复一日地辛勤劳动。他还有3个妹妹需要照顾，因此，尼玛早早地就成了家里的顶梁柱。放牛、种青稞、修路，这些活计填充着尼玛关于成长的记忆。
有时，父亲出门干活的时候，会专门叫上尼玛。木雕、石雕、藏式建筑特有的图案及构图……每样技术，父亲都手把手地教给尼玛，可是尼玛却学得有些漫不经心。“小时候，总觉得这是没用的东西，我想我的人生***是另外一个样子。”回忆起少不更事的岁月，尼玛唏嘘不已。
17岁那年，尼玛揣着家人卖青稞换来的40元钱，第一次离开了家乡。在玉树县（今玉树市）的工地上，***8元钱的收入收不抵支，让他着实挠头。1999年，在政府拖拉机扶贫项目的支持下，尼玛跑起了运输，日子***天好起来。后来，随着虫草价格上涨，尼玛依靠玉树作为***虫草产地的优势，转行做起了虫草生意。
诡谲商海，变化莫测。几经浮沉，尼玛终于成长为一个精明强干的商人。他连续创办了物流、商贸、驾校等多家企业，生意做得风生水起。用尼玛的话说，他终于成为梦想中“洒脱爽快的康巴土豪”。
然而，家乡呢？古碉呢？还有父亲心心念念的***手艺呢？一场突如其来的大地震，以惨烈的方式唤醒了尼玛心中沉睡的乡愁。
“玉树地震对于玉树人思想的影响，我想也和地震一样。如果说，几年前我的理想是成为一名康巴土豪，那么地震之后我变了，玉树人也都变了。我们***面对早就该面对的问题：活着到底是为了什么？”尼玛说。
尼玛的家乡有着深厚的建筑工艺传统，家家户户都有唐卡画师、木石工匠、制陶泥塑艺人。玉树地震中，村寨里那些用传统石砌工艺修建的房子基本上没有倒塌。
在玉树重建过程中，尼玛反复思考的一个问题是：我们重建的家园应该是什么样子？此时，那些岿然屹立的藏式古碉给了尼玛无尽的启发与力量。于是，尼玛组织起身边掌握传统藏式建筑技艺的亲戚朋友，成立了一支重建家园的民间队伍，并于2015年创办了玉树市拉布民族古建筑有限责任公司。
“我们这支建筑队伍不起眼，到目前也基本上都是赔钱的，但是这支队伍里的每位工匠，都称得上是‘非遗’传承人。我相信，我们用传统技术建造的50米高的碉楼，也能像先辈建造的碉楼一样屹立***。”尼玛说。
一次偶然的机会，尼玛结识了***藏族建筑设计师马扎·索南周扎。在马扎·索南周扎的***下，尼玛对传统藏式建筑文化体系的了解不断深入，并积极参与了保护通天河流域藏族传统村落的社会行动。
目前，玉树市拉布民族古建筑有限责任公司明确了发展规划，就是服务基层村落社区的建筑经营、寺塔古建维护、现代仿古民居建设以及非文物性质的古建民居室内装饰、设备条件改良。
“今后，我们希望有机会和相关研究机构深入合作，逐步搜集梳理传统藏式建筑工艺理念，把***的传统藏式建筑工艺技术申报为‘非遗’项目，为现代藏式建筑设计施工提供参考。”尼玛说。
“尼玛”是藏语，意为“太阳”。历经风雨，尼玛现在有了一个比当“康巴土豪”更高尚、能像太阳一样照亮心灵的理想——让自己成为藏式建筑发展的一块基石。
“经过这么多事我终于明白，继承父辈传下来的藏式建筑事业，才是我的财富之源和***终归宿。”尼玛说，“未来，我想写一本书，名字叫《卓巴的故事》。书中，我会原原本本地写出牧民的真实生活。我们曾是这个传奇里面的故事，而传奇在通天河畔静静地沉淀着我们的故事。”
