千***来,甘、青、宁、新、川、陕、藏、蒙等地人们已经形成“非白塔木匠不建,非热贡画师不画”的思维成见,大西北凡是名刹古建,无不为白塔掌尺所建。如,青海塔尔寺;四川拉茂寺;新疆督统署;甘肃五泉山、拉卜楞寺等,千***幸存下来的都成了省级、 文物。
永靖白塔川自古出工匠。各家工匠往往以家族亲缘方式世代相传。各家都把鲁班认作祖师爷,供着他的牌位。这里历代都有建筑,晋时炳灵凌空栈道、“天下 桥”;唐时炳灵大佛阁。元明以来,各种建筑覆盖西北。据《永靖县志》载,1954年白塔木匠有1686人。改革开放后,白塔木匠重振雄风,除兴修上述毁坏的各大建筑外,新修敦煌上下寺、月牙阁、敦煌山庄、“四库全书”文溯阁、莲花山九角莲花殿、武威罗什寺……。据“永靖县”统计,1978—2012年,修佛寺5112座,庙观1428座,清真寺3718座;维修旧建1478处;其它如亭、阁、馆、堂、民居等民间不注册修建,则更难以数计。
因历代王朝对西部少数民族采取怀柔羁縻政策、鼓励倡兴宗教,元以后,藏传佛教格鲁派的兴起,以及大量回族集中西北,掀起了兴修清真寺和佛教寺院的商潮。另外,西北民族杂居,战争不断。战争中各种建筑首当其冲受到破坏,往往出现建了毁,毁了建的恶性循环现象。故此,白塔木匠的修建从未间断过,同时,在客观上摆脱“营造法式”的束缚,尽情发挥艺术想象,施展聪明才智提供了自由的舞台。能修建宫式、藏式、回式、回汉结合式、藏汉结合式等,并在此基础上有***的风格创造。